Das „Recht“ des Stärkeren
Das gute Leben [Philosophien vom guten Leben, Teil 1] Wer die Macht und die Kraft hat, der nimmt, wer schwach ist, hat Pech gehabt Die Sache läuft recht simpel: der stärkere Hund nimmt dem Schwächeren den Knochen weg und nagt ihn schnell ab, ängstlich um sich blickend, ob nicht ein noch stärkerer […]
Die Fähigkeit zur Kooperation
Das gute Leben [Philosophien vom guten Leben, Teil 2] Ja, es gibt den Kampf ums Dasein – er steht im Dienste der Kooperation Tiere können kooperieren. Sie können sich zu Rudeln zusammenschließen, gemeinsam jagen und damit größere Tiere erlegen als sie es ganz alleine könnten, und sie können auch stärkeren Tieren Futter […]
Das hedonistische Kalkül
Das gute Leben [Philosophien vom guten Leben, Teil 3] Lust ist etwas Erstrebenswertes, aber sie lässt sich nicht endlos steigern. Der Hedonist weiß, wann es genug ist Das Wort „Hedonismus“ kommt aus dem griechischen: hedone, die Lust. Es ist also ein Prinzip, wo der Mensch nach Lust strebt. Und das ist ja […]
Das vernünftige Leben
Das gute Leben [Philosophien vom guten Leben, Teil 4] Der große Platon war der erste, der im Zusammenleben von Menschen die Vernunft als Leitprinzip ins Spiel gebracht hat. Er hat zu lebenslangem Lernen angeregt. „Der Mensch ist doch in seiner Anlage ein vernünftiges Wesen“, meinte Platon zu einer Zeit, als die griechischen […]
Der herrschaftsfreie Diskurs
Das gute Leben [Philosophien vom guten Leben, Teil 6] Solange miteinander reden, bis ein Konsens erzielt ist. Die Diskursethik von Jürgen Habermas Der deutsche Philosoph Jürgen Habermas ist im März 2026 verstorben. Er hat wie kaum ein anderer den heutigen politischen Alltag geprägt hat. Er hat gewissermaßen die Basisdemokratie erfunden. Sein großes […]
Caritas, oder Das gute Leben als mitfühlendes Leben
Das gute Leben [Philosophien vom guten Leben, Teil 5] Alle Menschen sind gleich, jede Seele wiegt gleich viel. Wir sollten Nächstenliebe üben Der Zimmermann aus Nazareth fand eine ganz ähnliche gesellschaftliche Situation vor wie 400 Jahre zuvor Platon. Diese ganze Gewalt und Willkür, die er sah, widerte ihn an. Er begann über […]